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Ecco il link per scaricare l'opera "Il Giorno" di Parini.

La favola si trova ai versi da 258 a 351.

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Giovin Signore, o a te scenda per lungo

Di magnanimi lombi ordine il sangue

Purissimo celeste, o in te del sangue

Emendino il difetto i compri onori

E le adunate in terra o in mar ricchezze

Dal genitor frugale in pochi lustri,

Me Precettor d'amabil Rito ascolta.

Come ingannar questi nojosi e lenti

Giorni di vita, cui sì lungo tedio

E fastidio insoffribile accompagna

Or io t'insegnerò. Quali al Mattino,

Quai dopo il Mezzodì, quali la Sera

Esser debban tue cure apprenderai,

Se in mezzo agli ozj tuoi ozio ti resta

Pur di tender gli orecchi a' versi miei.

Già l'are a Vener sacre e al giocatore

Mercurio ne le Gallie e in Albione

Devotamente hai visitate, e porti

Pur anco i segni del tuo zelo impressi:

Ora è tempo di posa. In vano Marte

A sè t'invita; che ben folle è quegli

Che a rischio de la vita onor si merca,

E tu naturalmente il sangue aborri.

Nè i mesti de la Dea Pallade studj

Ti son meno odiosi: avverso ad essi

Ti feron troppo i queruli ricinti

Ove l'arti migliori, e le scienze

Cangiate in mostri, e in vane orride larve,

Fan le capaci volte echeggiar sempre

Di giovanili strida. Or primamente

Odi quali il Mattino a te soavi

Cure debba guidar con facil mano.

Sorge il Mattino in compagnìa dell'Alba

Innanzi al Sol che di poi grande appare

Su l'estremo orizzonte a render lieti

Gli animali e le piante e i campi e l'onde.

Allora il buon villan sorge dal caro

Letto cui la fedel sposa, e i minori

Suoi figlioletti intepidìr la notte;

Poi sul collo recando i sacri arnesi

Che prima ritrovàr Cerere, e Pale,

Va col bue lento innanzi al campo, e scuote

Lungo il picciol sentier da' curvi rami

Il rugiadoso umor che, quasi gemma,

I nascenti del Sol raggi rifrange.

Allora sorge il Fabbro, e la sonante

Officina riapre, e all'opre torna

L'altro dì non perfette, o se di chiave

Ardua e ferrati ingegni all'inquieto

Ricco l'arche assecura, o se d'argento

E d'oro incider vuol giojelli e vasi

Per ornamento a nuove spose o a mense.

Ma che? tu inorridisci, e mostri in capo,

Qual istrice pungente, irti i capegli

Al suon di mie parole? Ah non è questo,

Signore, il tuo mattin. Tu col cadente

Sol non sedesti a parca mensa, e al lume

Dell'incerto crepuscolo non gisti

Jeri a corcarti in male agiate piume,

Come dannato è a far l'umile vulgo.

A voi celeste prole, a voi concilio

Di Semidei terreni altro concesse

Giove benigno: e con altr'arti e leggi

Per novo calle a me convien guidarvi.

Tu tra le veglie, e le canore scene,

E il patetico gioco oltre più assai

Producesti la notte; e stanco alfine

In aureo cocchio, col fragor di calde

Precipitose rote, e il calpestìo

Di volanti corsier, lunge agitasti

Il queto aere notturno, e le tenèbre

Con fiaccole superbe intorno apristi,

Siccome allor che il Siculo terreno

Dall'uno all'altro mar rimbombar feo

Pluto col carro a cui splendeano innanzi

Le tede de le Furie anguicrinite.

Così tornasti a la magion; ma quivi

A novi studj ti attendea la mensa

Cui ricoprien pruriginosi cibi

E licor lieti di Francesi colli,

O d'Ispani, o di Toschi, o l'Ongarese

Bottiglia a cui di verde edera Bacco

Concedette corona; e disse: siedi

De le mense reina. Alfine il Sonno

Ti sprimacciò le morbide coltrici

Di propria mano, ove, te accolto, il fido

Servo calò le seriche cortine:

E a te soavemente i lumi chiuse

Il gallo che li suole aprire altrui.

Dritto è perciò, che a te gli stanchi sensi

Non sciolga da' papaveri tenaci

Mòrfeo prima, che già grande il giorno

Tenti di penetrar fra gli spiragli

De le dorate imposte, e la parete

Pingano a stento in alcun lato i raggi

Del Sol ch'eccelso a te pende sul capo.

Or qui principio le leggiadre cure

Denno aver del tuo giorno; e quinci io debbo

Sciorre il mio legno, e co' precetti miei

Te ad alte imprese ammaestrar cantando.

Già i valetti gentili udìr lo squillo

Del vicino metal cui da lontano

Scosse tua man col propagato moto;

E accorser pronti a spalancar gli opposti

Schermi a la luce, e rigidi osservàro,

Che con tua pena non osasse Febo

Entrar diretto a saettarti i lumi.

Ergiti or tu alcun poco, e sì ti appoggia

Alli origlieri i quai lenti gradando

All'omero ti fan molle sostegno.

Poi coll'indice destro, lieve lieve

Sopra gli occhi scorrendo, indi dilegua

Quel che riman de la Cimmeria nebbia;

E de' labbri formando un picciol arco,

Dolce a vedersi, tacito sbadiglia.

O, se te in sì gentile atto mirasse

Il duro Capitan qualor tra l'armi,

Sgangherando le labbra, innalza un grido

Lacerator di ben costrutti orecchi,

Onde a le squadre varj moti impone;

Se te mirasse allor, certo vergogna

Avria di sè più che Minerva il giorno

Che, di flauto sonando, al fonte scorse

Il turpe aspetto de le guance enfiate.

Ma già il ben pettinato entrar di novo

Tuo damigello i' veggo; egli a te chiede

Quale oggi più de le bevande usate

Sorbir ti piaccia in preziosa tazza:

Indiche merci son tazze e bevande;

Scegli qual più desii. S'oggi ti giova

Porger dolci allo stomaco fomenti,

Sì che con legge il natural calore

V'arda temprato, e al digerir ti vaglia,

Scegli 'l brun cioccolatte, onde tributo

Ti dà il Guatimalese e il Caribbèo

C'ha di barbare penne avvolto il crine:

Ma se nojosa ipocondrìa t'opprime,

O troppo intorno a le vezzose membra

Adipe cresce, de' tuoi labbri onora

La nettarea bevanda ove abbronzato

Fuma, ed arde il legume a te d'Aleppo

Giunto, e da Moca che di mille navi

Popolata mai sempre insuperbisce.

Certo fu d'uopo, che dal prisco seggio

Uscisse un Regno, e con ardite vele

Fra straniere procelle e novi mostri

E teme e rischi ed inumane fami

Superasse i confin, per lunga etade

Inviolati ancora: e ben fu dritto

Se Cortes, e Pizzarro umano sangue

Non istimàr quel ch'oltre l'Oceàno

Scorrea le umane membra, onde tonando

E fulminando, alfin spietatamente

Balzaron giù da' loro aviti troni

Re Messicani e generosi Incassi,

Poichè nuove così venner delizie,

O gemma degli eroi, al tuo palato.

Cessi 'l Cielo però, che in quel momento

Che la scelta bevanda a sorbir prendi,

Servo indiscreto a te improvviso annunzj

Il villano sartor che, non ben pago

D'aver teco diviso i ricchi drappi,

Oso sia ancor con pòlizza infinita

A te chieder mercede: ahimè, che fatto

Quel salutar licore agro e indigesto

Tra le viscere tue, te allor farebbe

E in casa e fuori e nel teatro e al corso

Ruttar plebejamente il giorno intero!

Ma non attenda già ch'altri lo annunzj

Gradito ognor, benchè improvviso, il dolce

Mastro che i piedi tuoi come a lui pare

Guida, e corregge. Egli all'entrar si fermi

Ritto sul limitare, indi elevando

Ambe le spalle, qual testudo il collo

Contragga alquanto; e ad un medesmo tempo

Inchini 'l mento, e con l'estrema falda

Del piumato cappello il labbro tocchi.

Non meno di costui facile al letto

Del mio Signor t'accosta, o tu che addestri

A modular con la flessibil voce

Teneri canti, e tu che mostri altrui

Come vibrar con maestrevol arco

Sul cavo legno armoniose fila.

Nè la squisita a terminar corona

D'intorno al letto tuo manchi, o Signore,

Il Precettor del tenero idioma

Che da la Senna de le Grazie madre

Or ora a sparger di celeste ambrosia

Venne all'Italia nauseata i labbri.

All'apparir di lui l'itale voci

Tronche cedano il campo al lor tiranno;

E a la nova ineffabile armonìa

De' soprumani accenti, odio ti nasca

Più grande in sen contro alle impure labbra

Ch'osan macchiarsi ancor di quel sermone

Onde in Valchiusa fu lodata e pianta

Già la bella Francese, et onde i campi

All'orecchio dei Re cantati furo

Lungo il fonte gentil de le bell'acque.

Misere labbra che temprar non sanno

Con le Galliche grazie il sermon nostro,

Sì che men aspro a' dilicati spirti,

E men barbaro suon fieda gli orecchi!

Or te questa, o Signor, leggiadra schiera

Trattenga al novo giorno; e di tue voglie

Irresolute ancora or l'uno, or l'altro

Con piacevoli detti il vano occùpi,

Mentre tu chiedi lor tra i lenti sorsi

Dell'ardente bevanda a qual cantore

Nel vicin verno si darà la palma

Sopra le scene; e s'egli è il ver, che rieda

L'astuta Frine che ben cento folli

Milordi rimandò nudi al Tamigi;

O se il brillante danzator Narcisso

Tornerà pure ad agghiacciare i petti

De' palpitanti Italici mariti.

Poichè così gran pezzo a' primi albori

Del tuo mattin teco scherzato fia

Non senz'aver licenziato prima

L'ipocrita pudore, e quella schifa,

Cui le accigliate gelide matrone

Chiaman modestia, alfine o a lor talento,

O da te congedati escan costoro.

Doman si potrà poscia, o forse l'altro

Giorno a' precetti lor porgere orecchio,

Se meno ch'oggi a te cure dintorno

Porranno assedio. A voi divina schiatta,

Vie più che a noi mortali il ciel concesse

Domabile midollo entro al cerèbro,

Sì che breve lavor basta a stamparvi

Novelle idee. In oltre a voi fu dato

Tal de' sensi e de' nervi e degli spirti

Moto e struttura, che ad un tempo mille

Penetrar puote, e concepir vostr'alma

Cose diverse, e non però turbarle

O confonder giammai, ma scevre e chiare

Ne' loro alberghi ricovrarle in mente.

Il vulgo intanto a cui non dessi il velo

Aprir de' venerabili misterj,

Fie pago assai, poi che vedrà sovente

Ire e tornar dal tuo palagio i primi

D'arte maestri, e con aperte fauci

Stupefatto berà le tue sentenze.

Ma già vegg'io, che le oziose lane

Soffrir non puoi più lungamente, e in vano

Te l'ignavo tepor lusinga e molce,

Però che or te più gloriosi affanni

Aspettan l'ore a trapassar del giorno.

Su dunque o voi del primo ordine servi

Che degli alti Signor ministri al fianco

Siete incontaminati, or dunque voi

Al mio divino Achille, al mio Rinaldo

L'

Quella di Amore e Imene è una favola eziologica contenuta nel "Giorno" di Giuseppe Parini. Attraverso questa favola il Parini parla del fatto che nel Settecento (epoca in cui scrive e in cui vive l'ipotetico Giovin Signore) c'era una differenza tra amore e matrimonio. La situazione dei personaggi del "Giorno" è la rappresentazione perfetta di questa usanza. La dama di cui il Giovin Signore è cicisbeo è sposata, ma si intrattiene durante il giorno con lui. Il marito di lei acconsente ma è geloso (il poeta lo paragona ad Argo). Questo perchè i matrimoni settecenteschi prevedevano per contratto che la donna svolgesse il suo "dovere coniugale" di notte, ma che di giorno potesse fare ciò che vuole. Lei e il Giovin Signore col gioco del tric trac cercano di emettere più rumore possibile in modo da allontanare così il geloso marito e trascorrere il loro tempo insieme.